viernes, 15 de junio de 2012

Algunas citas del Libro Arquitectura del Poder de Deyan Sudjic


-Hussein  nunca mostró una preferencia clara por un estilo arquitectónico concreto. No obstante si supo emplear  de manera instintiva la arquitectura, para glorificarse a si mismo y a su régimen asi como para intimar a sus adversarios.-
-Desde su concepción, la mezquita “la madre de todas las batallas” tenia un objetivo muy claro: preserntar la primera Guerra del Golgo como una victoria para iraq.-
-La arquitectura tiene que ver con el podes, Los poderosos construyen porque es lo que les toca hacer, Al nivel mas básico, la construcción es una fuente de trabajo que sirve para apaciguar a una mano de obra inquieta pero también es un buen reflejo de la capacidad y la firmeza- y la determinación- de los poderosos. Sobre todo, la arquitectura es un medio de contar una historia sobre los que la construyen.-
-Esta clase de monumentos, por muy kitsch que sean, es universal. Se remonta a los monumentos a la victoria de las guerras del Peloponeso y a los triunfos concedidos por la Roma imperial a sus generales favoritos. -
-La arquitectura es empleada por los dirigentes políticos para seducir, impresionar e intimidar-
-Construimos con fines emocionales y psicológicos, además de por razones ideológicas y prácticas.-
-Sin embargo, el significado de establecer elsignificado político exacto de los edificios, y la naturaleza esquiva del contenido político de laarquitectura, ha llevado a la actual generación de arquitectos de afirmar que su obra es autónoma,o neutra, o bien a creer que si existe algo como una arquitectura claramente política se reduce aun gueto aislado, no más representativa de los intereses de la arquitectura culta que un centrocomercial o un casino de Las Vegas.-
-Para Hitler la arquitectura era un instrumento propagandístico que debía emplearse para inspirara sus seguidores y oprimir a sus enemigosQue el valor de un monumento dependa de sutamaño es una creencia básica de la humanidad escribió Hitler-
-Ciudad que debía impresionar al campesino deprovincias que llega al gran palacio y se conmueve por lo que ve.-
-¿Hasta qué punto se trata de una creación artificial consciente, y hasta qué punto es un verdadero reflejo de rasgos individuales, de un clima,materiales y costumbres?-

martes, 17 de abril de 2012

Acerca de la ciudad por Pio Baroja:
Estas ciudades con una avenida y un monumento al fondo me molestan, parecen royectadas por ql arquitecto sobre el papel en blanco; falta en ellas el instinto vital popular.
Algunas cosas acerca de la forma por Mies Van Der Rohe:

-Crear una forma de la naturaleza de nuestros fines con los metodos de nuestro tiempo
- La forma no es el fin de nuestro trabajo sino su resultado
- La forma por si misma no existe
- La forma como fin es un formalismo y eso lo rechazo.

Cita de Charlas a Principiantes, Eduardo Sacristé

He visto algunos alumnos desvanecerse los sesos por crear formas modernas. El resultado de ese esfuerzo era infructuoso, negativo, Entonces ¿Qué es una forma moderna? Yo diré, de modo categórico, que no hay formas modernas ni antiguas, sino que hay espíritus que animan las cosas – que en último término- pueden ser modernos o no. El espíritu que animaba las catedrales góticas, al igual que el que animaba la arquitectura griega y egipcia de sus mejores, épocas, era moderno en su tiempo.
Esa manera de pensar adecuada a la época es lo que le imprime su modernidad. Un nacimiento autentico es lo que hace que esas obras, a través  del tiempo, sean trascendentes. Hoy en día las formas de las pirámides nos parecen frescas y nuevas lo mismo que la catedral de Chartres, porque fueron en su época auténticamente concebidas sin mirar un un pasado, sin tratar de hacer estilo o satisfacer demandas caprichosas y arbitrarias de un gobernador o de un cliente.